犀角雕塑現(xiàn)在不常見,但是古代這種雕塑非常有名技健,合肥標識標牌了解到古代吳中有好幾個雕塑大師善于犀角雕刻,今天給大家介紹下共苛。
犀角,亦稱文犀角蜓萄,是世界上非常有名的牙角料之一隅茎。只有皇帝和貴族才能享受的物品,在古代犀角的身價已十分昂貴绕德。當時古代的中國并不出產(chǎn)犀角患膛,大多從國外輸入,數(shù)量較少而更顯得十分珍貴耻蛇。
明清以前,犀牛角工藝制品沒有實物胞此。犀牛角只是作為一味中藥臣咖,直到明代永樂年間,鄭和七下西洋漱牵,溝通了與南亞夺蛇、東南亞和非洲的商業(yè)交流,犀角才大量流入中土酣胀,開始了雕刻犀角的歷史刁赦。明代嘉靖萬歷時期犀牛角工藝發(fā)展特別快娶聘,上層人士都想用它來飲酒,因為它具有涼血解毒的藥用價值甚脉。盛放在犀角杯中的酒或水能吸取犀角本身的藥性丸升,所以犀角大多用來制作成杯子。它還可以把酒精稀釋牺氨,用它飲酒可以降低酒精對于人體的損害狡耻,還被認為是一種特效的春藥。所以犀角雕刻歷來被譽為古器物中的奇珍異寶猴凹,是達官貴人和皇室貴族用來炫耀財富的一種標志夷狰。
明代雕刻藝人們利用犀角扁底尖頂?shù)男螤睿耒U成花紋各異的杯郊霎、爵等酒器沼头。犀角雕刻和竹木、金石雕刻并沒有嚴格的分工书劝,許多著名的雕刻家對竹木牙角等質(zhì)地材料的工藝得心應(yīng)手瘫证,如明代的鮑天成、濮仲謙庄撮,清代的尤通背捌、尚均等,都是身兼多技著名的犀角雕刻能手洞斯。明末清初雕刻家尤通善于雕刻犀角毡庆、象牙、玉石等烙如,尤其擅刻犀杯么抗,得“尤犀杯”之譽。 “尤犀杯”到目前為止只見故宮存藏的一件亚铁。擅于雕刻犀角的還有蘇州的鮑天成蝇刀,北京故宮博物院和上海博物館均藏有他的作品。被譽為“吳中絕技”徘溢⊥趟觯
清代更流行把犀角雕刻成杯,犀杯一般有兩種形制然爆,一是橫臥式站粟,另一種是仿商周青銅爵,上敝下斂曾雕,杯沿和柄部雕刻各種圖案奴烙,有山水樓閣、梅花、玉蘭切诀、靈芝仙草及龍紋等揩环。
清代中后期,由于犀角來源稀少幅虑,因而虬角成為犀角的代用品丰滑。虬角即海象牙,斷面無紋翘单,中心呈腦狀吨枉,體小于象牙,多徑染沁呈綠色哄芜,所制多為精雕小品貌亭。
由于犀角十分珍罕,能上手的機會不多认臊,犀牛角有非洲的黑犀牛圃庭、白犀牛和亞洲犀牛。非洲犀和亞洲犀的區(qū)別失晴。以前行內(nèi)有種說法:看紋路剧腻,紋細的是亞洲犀,紋粗的是非洲犀涂屁。這種說法其實沒有科學(xué)依據(jù)书在。非洲犀和亞洲犀的主要區(qū)別在:犀角底部橢圓的是亞洲犀,圓形的是非洲黑犀拆又,長方的是非洲白犀儒旬。從犀角杯成品來看,先看杯口沿的形狀帖族,若是圓形的是非洲黑犀栈源,長方是非洲白犀,橢圓的是亞洲犀竖般。最后看杯深度甚垦。特深的非洲犀可能性大,因非洲犀牛角較長涣雕,從年代上來看艰亮,雖然明代已有非洲犀進口,但大部分明代犀角制品還是以亞洲犀為多胞谭。非洲犀制品要到乾隆時期才開始大量生產(chǎn)垃杖。