玉雕有名的三個產(chǎn)地分別是北京醇滥，蘇州黎比，和新疆超营，新疆產(chǎn)玉，所以玉雕出名就不稀奇了阅虫，合肥雕塑公司了解到北京玉雕出名是因為北京人愛玩玉器古董演闭，蘇州出名是因為商人巨賈比較多。
  主要常見的為京作颓帝、蘇作米碰、西番作。
  京作即北京的玉石雕刻购城，也叫做北方作吕座。它從造型上看多立體器物，即浮雕的多瘪板。京作品種繁多吴趴，有各式各樣的造型。做工有勾花侮攀、勾撤锣枝、高浮雕、打洼等復(fù)雜的雕琢兰英。做出的玉器大氣撇叁、樸實，神態(tài)自如逼真畦贸。
  蘇作是蘇州雕工王器陨闹，代表著南方的工藝，也叫南方作家制。它多雕小件器物正林，如別子、佩飾颤殴、花片觅廓，玉墜、玉牌涵但、玉環(huán)杈绸、煙壺等。蘇作的特點是造型簡單矮瘟，做工單純瞳脓，但像煙壺、佩飾則做工精細澈侠，注重神態(tài)劫侧，圖案精美。
　西番作就是痕都斯坦玉器。當時的痕都斯坦盡管有佛教的遺跡烧栋，但其地仍是一個以信仰伊斯蘭教為主的地方写妥。我國新疆維吾爾族也信奉伊斯蘭教，因而痕都斯坦玉在新疆一帶廣為流行审姓。痕都斯坦玉制作從清代開始流行珍特，乾隆時期是西番作工藝最鼎盛時期。西番作的特點是多選用純白的玉材來雕琢魔吐，追求一種純凈的美扎筒。它是以實用品為主，如碗酬姆、盤嗜桌，壺、刀把等辞色。西番作的雕琢胎子以薄症脂、輕二字即可概括，清高宗譽之“瑩薄如紙”淫僻，比之為“蟬翅”。由于器物壁細薄壶唤，甚至可以從內(nèi)壁看到外壁上的雕花雳灵，給人以透明或半透明感。它的裝飾圖案多以寫實的花果為主闸盔，尤其以莨苕和成翻卷狀悯辙。它的紋飾多是剔地陽紋，即淺浮雕的工藝手法迎吵。西番作的作品富有少數(shù)民族的特色躲撰，具有中西結(jié)合的味道。